Мыржакып Дулатов: факты из жизни

Сегодня, 25 ноября, исполняется 133 года со дня рождения Мыржакыпа Дулатова — казахского поэта, писателя, одного из лидеров правительства «Алаш-Орды» и национально-освободительного движения Казахстана. Несколько фактов о писателе на сайте novoetv.kz.

1. Миржакып Дулатулы родился 25 ноября 1885 года в ауле № 1 Сарыкопинской волости Тургайской области и уезда.

2. Происходил из рода Мадияр, входящего в состав племени Аргын Среднего жуза.

3. Мама Миржакыпа умерла когда мальчику было 2 года, а отец, когда ему было 12.

4. Писатель окончил начальную школу в ауле, а в 1901 году он поступает в Государственное русско-казахское училище, педагогический класс которого окончил в 1902 году, став сельским учителем.

5. Преподавателем казахского языка в этом училище был Ахмет Байтурсынов, с которым в дальнейшем была неразрывно связана литературная и политическая деятельность Миржакыпа Дулатова.

6. В 1904 году в Каркаралы Миржакып познакомился с Алиханом Букейхановым.

7. Дулатов переводил произведения русских и европейских классиков: А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов, Ф.Шиллер, Г.Тукай.

8. В 1907 году Дулатов едет в Санкт-Петербург на Всероссийский съезд кадетов делегатом от казахской партии конституционных демократов. В Петербурге он создаёт журнал «Серке» и в его единственном выпуске публикует поэму «Жастарға» (Молодёжи). Также он пишет статью «Біздің мақсатымыз» (Наша цель) для второго номера журнала, который так и не вышел в свет.

9. Царским указом от 3 июля 1907 года казахи, как и все коренные народы Сибири и Средней Азии, были лишены права участия в Государственной Думе России, чем в корне подрывалась сама возможность национального самоуправления.

В своей статье «Закон от 3 июля и казахи» Дулатов подверг критике это решение, как несправедливое: «Если при решении казахских вопросов не будут участвовать депутаты от казахов, то как бы ни были эрудированы и красноречивы депутаты, выступающие по этим делам, никакого компетентного решения быть не может», — писал он.

10. Политическое кредо Дулатова чётко определилось, когда он в 1909 году выпустил свой первый поэтический сборник «Оян, казак!» (Проснись, казах!). Тираж был немедленно конфискован. Переиздать книгу удалось только в 1911 году, когда Дулатов вернулся в Тургай.

11. В 1910 году Дулатов написал книгу «Бақытсыз Жамал» (Несчастная Жамал), которая является первым романом, написанным на казахском языке, а также, вероятно, первым на мусульманском Востоке художественным произведением, посвящённым проблеме неравноправного положения женщины в том обществе.

12. Из-за своих публикаций Дулатов попадает под наблюдение полиции и в поле зрения царской охранки. Попав в чёрный список, он долго не может устроиться на работу в городе. А в 1911 году его арестовывают в Семипалатинскеи приговаривают к году и восьми месяцам в заключении.

13. После освобождения Дулатов начинает регулярно печататься в журнале «Айқап» и газете «Қазақ» («Казах»), которую он основал в 1913 году совместно с Ахметом Байтурсыновым, тоже недавно вышедшим из семипалатинской тюрьмы.

В своих поэмах и статьях он критикует социально-экономическое и политическое положение казахского народа под гнётом имперской администрации. В 1913 году он публикует патриотическую поэму «Азамат» (Гражданин).

14. В 1916 году Дулатов, Байтурсынов и Алихан Букейханов выступили против царского указа от 25 июня о призыве казахов на фронтовые работы, которое, по их мысли, «может довести народ, находящийся и без того на грани вымирания, до самого настоящего голода, так как он лишится самой производительной части общества». Однoвременно Дулатов стал создателем первого в казахской истории фонда помощи голодающим.

15. Летом 1917 года Миржакып Дулатов становится одним из организаторов Первого всеказахского съезда в Оренбурге, где фактически оформляется первая казахская политическая партия «Алаш», а в декабре, вскоре после Октябрьской революции — Второго общеказахского съезда, который провозглашает Казахскую автономию как часть будущей федеративной России под управлением меньшевиков.

16. Пришедшие к власти большевики упразднили Автономию «Алаш-Орды» в феврале 1920 года. Её лидеры были амнистированы, и, хотя и вошли в местные органы управления, постоянно находились под наблюдением НКВД.

17. Дулатов вернулся к издательской и педагогической деятельности и с 1922 по 1928 год жил в Оренбурге.

18. В 1928 году Миржакып резко выступил против отмены арабского алфавита. По мнению Дулатова, смена алфавита могла положить начало деградации родного языка и отчуждению народа от собственной истории.

19. 29 декабря 1928 года Миржакыпа Дулатова арестовали органы НКВД по обвинению в казахском национализме и поместили в кзыл-ординскую тюрьму. В соседних камерах с ним сидели Жусипбек Аймауытов и Ахмет Байтурсынов.

20. На допросе в 1929 году в ответ на обвинение в национализме Миржакып отвечал: «Мы хотим, чтобы наше отечество принадлежало нам».

В своём официальном последнем слове он заявил: «Ради будущего своего народа я обязан делать всё возможное. Если я заблуждаюсь, то вместе с народом. Рано или поздно, истина восторжествует». Дулатов был приговорён к смертной казни через расстрел, но вскоре её заменили на лишение свободы сроком на 10 лет.

21. Он отсидел в Бутырской тюрьме два года, затем был сослан в Соловецкий лагерь особого назначения. К тому времени имя Миржакыпа уже было в «Литературной энциклопедии», а также в «Малой советской энциклопедии».

Благодаря этому в лагере его узнал учёный и священник Флоренский, который смог устроить его фельдшером в больнице. Мустафа Шокай пытался устроить Дулатову побег из Соловков, когда туда зашло торговое судно из Франции, но арестант отказался, боясь за судьбу семьи.

22. 5 октября 1935 года Миржакып Дулатов скончался в Центральном лазарете Сосновецкого лагеря и был похоронен на вольном кладбище.

23. Дулатов был посмертно реабилитирован в 1988 году. Он был признан пионером современной казахской литературы и одним из лидеров национально-освободительного движения. Инициатором реабилитации стала его дочь Гульнар, врач по профессии. Гульнар Дулатова также была инициатором реабилитации других деятелей «Алаш-Орды», таких как Ахмет Байтурсынов и Алихан Букейханов.

24. Однако согласно другим источникам, фактическая его реабилитация состоялась лишь в апреле-мае 2004 года, когда прокуратурой Алматы по заявлению внучатого племянника Дулатова было истребовано из архива ДКНБ по городу Алматы уголовное дело в отношении Миржакыпа Дулатова по обвинению по ст. 58-2 УК РСФСР.

В этом же году прокуратурой Алматы родственникам была выдана официальная справка о реабилитации Дулатова в соответствии со ст. 14 Закона Республики Казахстан «О реабилитации жертв массовых политических репрессий».

25. В 1990 году Правительством Карельской АССР была создана специальная комиссия, которая идентифицировала останки Миржакыпа Дулатова на основании свидетельств местных жителей, фактов и документов.

В октябре 1992 года останки Дулатова были перевезены на родину и с почестями захоронены в ауле Бидайык Джангельдинского района Тургайской области (ныне входит в состав Костанайской области).

26. Память:

– Ежегодно Союзом писателей Казахстана присуждается литературная премия им. М. Дулатова;

– С 2003 года Костанайский инженерно-экономический университет носит его имя;

– В 2005 году в Казахском национальном университете им. Аль Фараби в Алма-Ате был открыт памятный барельеф основателям казахской журналистики и печати Алихану Бокейханову, Ахмету Байтурсынову и Миржакыпу Дулатову;

– Его именем названы улицы в Астане, Алматы, Костанае и других городах Казахстана.

Статья составлена из различных интернет-источников